自来也和大蛇丸作为核心角色，其生死与复活问题一直是粉丝关注的焦点。尽管剧情中存在多种复活忍术，如秽土转生和轮回天生之术，但作者岸本齐史并未选择复活这两位角色，这背后涉及剧情逻辑、角色定位以及叙事完整性的多重考量。
他在与佩恩的战斗中牺牲，不仅推动了鸣人的成长，也为后续剧情埋下关键伏笔。自来也的尸体沉入深海，从设定上切断了秽土转生的可能性。岸本通过这一安排，避免了角色复活后可能引发的战力失衡问题，同时保留了自来也作为英雄的纯粹性。他的死亡成为鸣人觉醒的催化剂，若强行复活，反而会削弱这一情节的感染力。
他虽然曾短暂死亡，但通过咒印和不尸转生等禁术实现了伪复活。这种设定与大蛇丸追求永生的性格高度契合，也避免了直接使用秽土转生带来的伦理冲突。大蛇丸的复活更多服务于剧情需要，例如在第四次忍界大战中协助忍者联军。岸本通过技术性手段使其回归，既满足了角色功能性需求，又未破坏世界观的一致性。
从技术层面看，复活角色的限制也是重要原因。秽土转生需要死者DNA或尸体，而自来也的尸体因深海压力无法获取；轮回天生之术则需要施术者付出生命代价，且后期剧情中长门、带土等施术者均已死亡。大蛇丸虽掌握复活技术，但其目标始终是永生而非复活他人。这些设定上的限制，客观上阻止了角色的随意复活。
岸本对角色命运的掌控也是关键因素。自来也的死亡象征着忍者时代的传承，而大蛇丸的伪复活则体现其科学狂人的特质。若强行复活二者，不仅会打乱叙事节奏，还可能削弱主题深度。岸本通过保留角色的生死状态，确保了故事的情感张力和逻辑严密性。
这一选择既维护了角色的完整性，也保障了故事的严肃性与感染力。
